1430هجريه_2009ميلاديه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بمناسبه انقضاء عام هجري مر علينا ،ليبدأعام جديد.
وايضا انقضاء عام ميلادي ليبدأعام جديد ...وهكذا تمر الايام!
لا ...يأتي يوما خير من سابقه
ليست دعوه لليأس ...بل هي طبيعه الحياه
ولن يأتي عام خير من سابقه
ربما لا نتفق في كثير من الأقوال ولكن تجمعنا مقوله واحده
لا اله الا الله ...محمد رسول الله
تحت هذه الرايه يستظل من لا ظل له
أصدق كلمه يقولها قائل
لتكون هذه الشهاده هي الشهاده التي نخرج بها من جامعه الحياه المحدوده.
الي عالم الخلود اللا محدود
وكل لحظه تمر هي جرس أنذار بقرب انتهاء وقت الأمتحان والصبر علي البلاء
ليكن أمر الله هو الأمر ...لتكن كلمه الله هي الكلمه.
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
لا شريك له..وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
هذا ...أمر الله بالقول ولا يصلح القول ما لم يصدقه الفعل والعمل
هذا ...أمر الله الذي لا شريك له ولا يقبل ان يكون له شريك
لا ندعوا مع الله أحدا
لا نبغي بما نعمل او نقول الا رضاه
لعله يغفر لنا ما مضي ويرحمنا فيما هو آت
انه هو الغفور الرحيم
ربنا هب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب.

معركة فى «الشعب» بسبب ضرب غزة.. وعضو «وطنى» يقول للإخوان: «لو مش عاجبكم روحوا
هناك»
ويا تري ممكن يسيبونا نروح هناك
والله الجحيم أرحم من الحياه علي ارض بها امثال هؤلاء العضو الفاسد
بعد ان تغلغل الفساد في ضمائركم
هل يعيبكم ما تقول السنتكم؟
يا ممثل الدائره المصون
اذا لم تستحي فأفعل ما شئت وقل ما شئت فليس علي أمثالك حرج
لقد صرت بكلماتك اسرائيليا أكثر من بني اسرائيل
الكرماء يضربون بالقنابل
اما امثالك فلا يلق ضربهم الا بسلاح منتظر الزيدي
يكرمك الله بفرده منه
مقاس علي مقاسك يا مداس

اجمل ما في طبيعه الانسان ( صدقه ) و اجمل ما فيه( عيونه )ماذا حين يمتزج جميلين ؟
الصدق والعيون
غير ان هذا المزج يخرج الانسان من اسوار ذاته ليسبح في اعماق بحور اجمل مدينه .
مدينه الحريه دون قيود علي آخرين ..انها مدينه لا توجد الا في وجدان فنان رقيق ، يجعل من دمعوع العين شهدا .
آسف ...سأعود فيما بعد،،،

اليــــوم يوم التدوينه البيضـاء....

بكل الحب والود
ابتغاء وجه الله نشارك ونتضامن مع...
كل صاحب حق...
نسأل الله ان يظهر الحق...و يزهق الباطـل.

تـكلم يا رجـل ..حتي نـعرفـك..

هكذا قالت العرب ...تكلم يا رجل حتي نعرفك
عندما يتكلم الرجل يخرج ما بداخله ...ونعرف ما يدور به،هنا وهنا فقط يمكن ان نقيمه و أن
نقدره،فمعرفه الرجال ليست بالشيئ اليسير،وكذلك قالوا معرفه الرجال كنوز.
ومن ثم لا يمكن ان نتعامل مع مجهول،نتعرف علي الشيئ قبل ان نتعامل معه ؛حتي نأمن شره ان كان شرا،و نفوز بخيره ان كان خيرا.
حين يتكلم الرجل فهو يتكلم عن همومه،ويتحدث عن نفسه .اذا تكلم نطق صدقا واذا وعد أوفي ولا يخون مهما كانت الامور.هكذا الرجال...
كان شاعرنا ابو الطيب المتنبي قد هجي احد الرجال في قصيده له .فلما سمع الرجل قصيده المتنبي أقسم ليقتلن الرجل .ولم يكن ابو الطيب من المقيمين في مكان فهو يتنقل من مكان الي مكان ...وأبن الطرطبه يقتفي أثره ويبحث عنه و ضاق المقام بالمتنبي في مصر بجوار كافور الأخشيدي فترك مصر راحلاومعه خادمه .وفي طريقه من مصر الي الشام قابله أبن الطرطبه وقد عثر علي ضالته ووصل الي بغيته آن له ان يبر بقسمه ...فشهر سيفه ونبهه خصمه لنزاله ...ولأن الشاعر يعلم ان ابن الطرطبه سينول منه بغيته وسيقتله ولي هاربا..فقال له خادمه
يا سيدي ..أولست القائل
الخيل والليل والبيداء تعرفني ...والسيف و الرمح والقرطاس والقلم
فلم يكذب الرجل نفسه وأجاب بالايجاب ...بلــي
وكانت نهايته
وقد سمي هذ البيت بالقول الذي قتل صاحبه .

AHMED_K
جهاد مشالي
احمد الصباغ
عمنا ..وشاعرنا الكبير
بيرم المصري ...وأستاذنا الفيلسوف فشكول
والكحيان ..ربنا يرجعه بالسلامه
ومامتنا الحبيبه ...ماما أموله .
وكل حبايبنا ...أصحاب الكلمه والرساله الهادفه.

ثالث رساله ...من مجهول ...

في هذه الرساله ...لا أفهم لمن يوجه رسالته
وأحاول معكم قراءه الرساله
عزيزي الغراب
لا تنسي ان كل من فوق التراب تراب..
وما من كريم سئل ...الا وأجاب
نري منك العجب العجاب
عجوز انت أم شباب؟
لازلت تطير وننتظر ...ننظر الي سراب
واذا ما القيت غرابي
...ارسلت الحراب
واذا ما تعجبنا!!! ...ممـاحولك.
أطربنا..
الناعق خذوا...يا ما في الجراب
والي ما يعجبوش ينضرب بالقبقاب
ويلبس الجذمه تحت الشراب
وننام كلنا ...نومه الغراب
واياك حد يقول ...دا عـــذاب
***************************

رسـاله2من مجـهـول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مع بقيه رسالة المجهول ...وبدون تدخل منا .
ستستمر سيدي مع قصه الغراب والتي تعرفها و يعرفها الجميع ...ربما يغيب عن البال أحيانا انه ضارب في جذور التاريخ ، وهو نفسه الذي علم أبن ادم كيف يدفن جثه أخيه . لقد
علمنا أن أبن آدم قتل أخيه ...ولكن ماذا صنع الغراب مع أخيه ...أقتله ؟ أم هو قد مات كما يموت أي شيء ؟
ومن غرائب أمر الغراب ، أنه قد نسي تماما ما قد علمنا أيـاة ...نسي الموت ومن يموتون .ولما لا ينسي وقد ارتدي ملابس الحداد السوداء و أبي أن يخلعها . ربما يقول لنا انه سيظل علي حاله كما هو ولن يتغير ولن يسلم ثياب الحداد ولن يفرط فيها مهما كانت الأحوال . حتى أن حكماء الأمثال قـد جعلوا من صبره وجـلده و طول باله مضربا للمثل ..إذ يقولون لك لن تنول ذلك حتى...لو شاب الغراب !
ولن يشيب الغراب ...ولن تستمر له الأحوال كما يهوي . و لا نريد أن نكون من منكري الجميل أو من المتنكرين لأصحاب الحقوق علينا و ننسي فضله الجميل . في حسن تربيه فرخاه الرشيقين الجميلين ..و بعدل و صبر و أناه علمهما الطيران ...بعد أن واظب علي توفير القوت لهما من ديدان الأرض التي دفن فيها أخــاه .
وقف ذات يوم في شرفه منزله فوق قمة النخلة ...و الجميع ينظر إليه و يطلب منه أن يلقي إليهم بتمره و كل كلمه تخرج من أفواههم جمره تلسع فيه ...وهو لا يبالي ...و رده عليهم سألقي إليكم..إن شاء الله .

رسـاله من ...مجهـول!!

28 نوفمبر 2008
.

وصلتني هذه الرساله من شخص لا اعرفه
وقد ترك لي حريه التصرف في الرساله بأن اكتبها كما يحلوا لي دون ان اخل بأصل الموضوع .
وقـد حملني هذه الأمانه...و مـا أثقـلها
قرأت الرساله اكثر من مره ...وكل مره يجول في خاطري فهم مختلف لمضمون الرساله.
احترت مع مراسلي ...ولم استطع الاتصال به لانه لم يترك لي عنوان.
وحتي لو كان له عنوان فهو قد القي برسالته واختفي ..او أكتفي
كما تقول (بس خلاص ) ما علييينا.
سأنقل لكم الكلمات الأولي من الرساله دون تصرف ..حتي لو بها أخطاء أملائه
تقول الرساله...السيد الأستاز/رئيس التحرير
من غير سلام ولا كلام انا عايزك تقري قصه الغراب الي سكن علي النخله ومن فوق النخله عين سخله وبمشوره حرمه المصون السيده حدايه هانم بنت العز الغانم من عائله الطيور الجارحه والنسور الجامحه في السماء الصافيه تحلق هذه العائله التي ...فيي يوم وليله اصبحت ...من اللوم عاريه تماما .
ومن غرايب وعجايب كلام الحبايب ان البوم والغربان والحداي بقوا اساطين الهواء فمهنتهم الاساسيه الطيران ..ومنه جعلوا دم كل من علي الارض في فوران.
الفئران حيرانه..الكلاب هيمانه ..التعالب شبعانه..
السمان والحمام والعصافير بطلت تطير
فهي لا تعرف فن الطيران
كلنا في حاله غليان
الا البوم والحدادي والغربان
نكمل الرساله الجايه

سلام الله عليكم..ورحمته وبركاته.

آسـف غيبتى طالت
أشتقت اليكم وللحديث معكم
هي رحله قصيره أنتهيت منها والحمد لله علي خير.
كانت مشكله لا اريد ان ادخلكم في متاهات انتم في غني عنها.
توقعت ان اعود مبكرا
ليس لدي ما أقوله غير أني افتقدتكم كثيرا
حاولت القيام ببعض ما علي من مهام هنا بعد عودتي
ولكني لا اجد القدره علي الحركه او حتي مجر التفكير .
لن اشغلكم اكثر من ذلك
واسمحوا لي آخذ قسط من الراحه .
وسأعود ...

الامر لايعدوا ان يكون اكثر من نظره 

وهي لحظه بسيطه بين اليقظه و المنام                                    هل يغير من الطبيعه شيئ انها الوداعه كما اودعها مبدع المخلوقات

 لا تختلف طبيعته عن كونه كائن من المجموعه القطيه في غابات الكون الواسع ، أو آدمي من ابناء آدم و حواء:

 يتأمل و يتألم ويحيي وينظر وينام.

 هل هناك اختلافات بيننا وبينه ؟

 ان كانت هناك اختلافات فهي شكليه اما الجوهر فواحد روح توحد الخالق .

 مدينـة من النسـاء يقول...

كيان من طين وروح ..
أبدع الله في خلقه وجزأ الطين لأجناس وقبائل 
تعددت الأرواح والرب واحد
يملأها الطهر والبراءة ,, فقط تعلمها الأيام وعلاقة مع الدروب التى تلقيها فيها الأيام
فهذا نمر مفترس أخذته طفله بين أحضانها ولم يرك ما معنى الإفتراس
ولم يهنأ إلا النوم في أحضانها حتى بعد أن أصبح حجمه أضعاف حجمها
وطفل يحيا بين معادن تلقى بقذائف موت
فمن سيكون القاتل ؟
هذا النمر أم هذا الطفل !!!

فقط هى البيئه ,,
وقانون أصبح قيد علينا يملأ تلك الطرقات 
لم نعد نحيا الحياة 
بل هى من تمكنت حتى تحكمت فينا ,, بشر كنا أو حيوانات

لك ولبساطة وعمق كلماتك
أرق تحـيه 

كـلنـا يتعـلم ..

سبحان من علم آدم الأسماء كلها

لأهميه العلم و التعليم قام المولي عز وجل بتعليم آدم بـعد خلقـه .

و لم تتوقف عمليه تعليم آدم فقـد ارسل المولـي عـز وجـل و حـيه الي رسله ليعلموا الناس.

فما كان منا الا ان نهتم بالعلم والتعليم لحاجتنا الماسه لهما .ولا بـد من العمل بما نعلم ...

لنسعي دائما لطب العلم.

ممن نتعـــــــــــــــــــلم ؟

نتعلم من كل من لديه العلم ... وسبحان العليم

وممن نطلبـــــــــــــــــه ؟

نطلبه من كل من كان لديه شيئ منه.

ونحن نسعي لنتعلم ...و نتعلم كيف نعلم ..( بضم النون )

و من المعلوم ان صفه الحياء عند الرجال والنساء ... صفه محموده .

حتي قال من قال : ان الحياء شعبه من شعب الايمان

و لقـد وصفت أمنا أم المؤمنين السيده عائشه رضي الله عنها

سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياءه ..

قالت: كان اشـد حياء من البكر في خدرها.

وحكت رضي الله عنها و عن ابيها..

أن أمرأه جاءت تسأل رسول الله صلي الله عليه وسلم

عن الحيض ودم الحيض ..و أمـور تخص النساء..

فقال لها صلي الله عليه وسلم : تطهـــــــــري

فقالت : كيف يا رسول الله ؟

تقول السيده عائشه رضي الله عنها فأحمر وجه رسول الله

صلي الله عليه وسلم ..خجـلا و قال غاضبا

ــ تطهري..يا سبـحان الله ..علميها يا عائشه

تقـول ام المؤمنين : فأخـذت المرأه وقلت لها

ـــ خـذي خرقه و تتبعي أثر الدم ...فعرفت المرأه وانصرفت .

## ## ###

الروايه في كتب الفقه مرويه بصيغ كثيره . وما يهمنا من الموضوع

أهميه العلم و التعلم ... وأهميه انتقاء الكلمات..و كيفيه علاج حساسيه

ما يثيره موضوع التعليم .

لم يكن سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ...عاجزا او جاهلا بمـا

قالته أم المؤمنين السيده عائشه رضي الله عنها .

اتمني ان نكون ممن يتعلمون ويعلمون ... المعلمون وطلبه العلم أصحاب

رساله واحده و دورهم و مسئوليتهم تجاه العلم والتعليم واحده .

وهذه المسئوليه اقـدر الناس علي تحـديـدها و تعريفها و عرضها و شرحها

اسـاتـذه العـلم ...و لا اظن ان الاخ المعـيد الاستاذ ( الكحيان ) يبخل علينا ..

أستاذي
لا اختلف معك في حرف مما عرضت نعم( لكل مقام مقال)ولعلك تذكر ان الرسول عليه الصلاه والسلام حين اخبره الرجل بأنه زنا ...تسائل الرسول في دهشه ( أجن الرجل ؟ ) قالوا ما رأينا عليه شيئ من ذلك يا رسول الله ...نعم ان هذا الصحابي لم يأت الا ليقام عليه الحد ..وما هو بجاهل بحد الزنا ...الرجم حتي الموت ...فما الذي يعفي الرجل من الموت توثيق الجريمه واقرار الجاني دون ادني شك في انه يعي ما يقول.اما كلام الصديق ..والحمزه رضي الله عنهما فهما في مقام يدعو لأي مقال..
انه الموت او الحياه ..انها الحرب ..تقتلني بالسيف اقتلك به ..تقتلني بالكلمه اقتلك بها ...اللفظ يجرح كالسيف..وما كانوا ليخرجوا هم عن الأدب وان خرجوا فلتأديب قله الأدب .
....قولي بقي أنت معيد في أيه ... وأيه اللي كحينك ؟

04 نوفمبر, 2008 10:36 م

حاجات عيال يقول...

الله الله عليك يا أستاذنا
والله دا اللي انا بقوله
على فكرة .. انا أول مرة أشوف المدونة وأفكار حضرتك ومواضيعك هادفة وربنا يوفق

05 نوفمبر, 2008 10:05 م

فصل من فصول 2 .

ويتحرك القطار ،علي نغمته المعتاده بوم بوم ..

كل الدنيا تتحرك وتجري معه ..حتي الجدران..تجري معه في عكس اتجاه البوصله.

تنظر الشمس من بعيد كانها تتحسس المكان قبل الطلوع عليه ..شعاع ضعيف يبعث

بصيص الأمل لراكبي القطار بقرب انتهاء الرحله .

يسمع صوتها يدق اذنيه رغم ارتفاع الاصوات من حوله ..تقول في جزع شديد 

 ــ رايح فين يا بابا؟

 ــ رايح أجيب الديب من ديله ..وان مقدرتش اجيبه ح اسيبه ..

    و ارجع اقول ما لقتلوش ديل ..

     أهناك رجل عاقل ( يروح يجيب الديب ) ومن ديله كمان ..وليه الديب ؟ 

      يا جمالك يا بابا وانت راجع ماسك ديب من ديله ...والديب طيب ساكت 

     علشان البنوته الصغيره ما تزعلش ..لا وايه الراجل جدع ...عرف انه ممكن

     ما يجبش الديب لا من ديله ولا من رجله ...ولا يقدر اصلا يروح مكان ممكن

    يكون فيه ديب . ميقدرش يجيبه ...يا حلاوه علي الشهامه ..رايح يسيبه ...مش كده

   وبس ...دا يرجع يعلمها الكدب ويقول ...مالقتلوش ديل ...

   يا هووو فيه ديب من غير ديل ؟

  ــ أيوه الديب احمد متولي ..البقال 

    تذكر مواعيده اليوم وتوقع انه لن يجد الديب . ولن يعود بشيئ من رحلته اليوم .نظر 

  في تذكره القطار بيده ليقدمه للكمساري دون ان ينظر ..اليه ..وقال مجيبا عن سؤال للكمساري

 ـــ لا ...مفيش حد معاي ..

 الكمساري ...دول تذكرتين ..

 ـــ اصلهم قالوا لي اقطع رايح جاي 

  الكمساري...رايح فين ؟

ــــ بعيد عنك.. رايح في داهيه .

 مضي الكمساري في حال سبيله بعدان ضرب خطين بالقلم الاحمر علي التذاكر وردها دون ان ينبس 

 ببنت شفه . فقد تعود الرجل علي سماع مثل هذه الكلمات ... ولا تعني لديه شيئ اجابات الركاب ..و لا ينتظر

 منهم سوي التذاكر او الفلوس..

 

نيجار يقول...رئيس التحرير

شرفتني ونورتني بزيارتك 

بس مين قالك إن بنت القاضي تتكلم زي ما هي عايزه بالعكس ده كل كلمه بحساب ووالله بنت القاضي أغلب من الغلب ،

وبالنسبه لموضوع المنع من التدوين فهو منع مشروط يعني ممكن أدون بس بشرط موافقه الهيئه عندي ولازم يتعمل إجتماع للمجلس عندنا يعني عقبال ما يواقفوا هتكون كل النيابات عرفت بحكايه المدونه خاصه إنهم عندنا عاملين زي وكاله رويتر وساعتها هبقى ما عملتش حاجه لإني عامله المدونه دي علشان تبقى حاجه خاصه بيا مش علشان يشوفوها المتطفلين الكتير اللي حواليا وطبعاً أكيد هيوافقوا لان المدونه شخصيه مش سياسيه يعني ما فيهاش حاجات إحنا ممنوعين من الكلام فيها والحاجات اللي احنا ممنوعين من الكلام فيها محفظينهالنا عن ظهر قلب واكيد انا ما بقربش للحاجات دي يعني مثلاً عمري ما هشارك في مدونتي في إضراب أو هحرض عليه إنما طبعاً انا ضميري مستريح جداً مش علشان انا ممنوعه لسبب روتيني ضميري مش هيبقى مرتاح وكمان أنا مش هستريح لما يراقبولي المدونه بتاعتي من باب الإشراف على أفكاري يعني ممنوعه من اي عمل سياسي ولا ليا صوت انتخابي زي بقيت الناس وكمان مش من حقي يبقى لي مكان اتكلم فيه براحتي وانفس حتى عن صرخات المظلومين اللي انت قلتها بنفسك واللي بسببهم ما بنمش الليل يبقى برضه مش من حقي الشئ البسيط ده 

مش عارفه إذا كنت فهمت وجهة نظري ولا لأ وإذا كنت برضه مش مقتنع بكلامي وشايف إن وجودي في عالم التدوين غلط فانا ممكن اريحك مني ومن مدونتي للأبد وده بدون أي زعل ،

وتحياتي ليك

 

شرفتنا

شرفتنا ابوحميد

ايه اخبار الرياض ؟

الجو عندكم زي جو القاهره ولا يختلف ؟

 ahmed_k يقول...

وأنا معاك برحب بأبو حميد
وبقوله
سلامنا للرياض وناسها


تحياتي

25 أكتوبر, 2008 08:46 م

 البحث عن أنا شىء جنونى يقول...

منورين انتوا الاتنين 

وبصراحه مستنى ...

25 أكتوبر, 2008 09:38 م

فصل من فصول 1

     قطار العمر يمضي ..

عند محطات ما يتوقف ليتزود بالركاب ..اويتخلص مما لابد منه .

    الطريق طويل والرحله شاقه ، يشق طريقه فيها كما هو محدد ، لا يغير مساره ولا يتوقف بناء علي رغبات وأهواء ركابه .

     العمر كالقطار 

     يسير علي قضيبين متوازيين لا يلتقيان . وكل منهما مشدود مع الآخر يجذبه اليه ويبعد عنه في نفس اللحظه ، ونفس التوقيت ...

     و ينطلق من محطتين ، محطه القيام ومحطه الوصول .. وبينهما لحظات توقف ؛ لألتقاط الأنفاس ومراجعه القدرات اما التوقف واما المواصله ..

   بين لحظه الميلاد .. ووقت الميعاد ، المحطات التي نتوقف عندها ... عند كل توقف سبب وربما اسباب . 

    تستعيد الذاكره قدر المستطاع  من علي جانب من جوانب الطريق لقطه أو لمحه أو صوره نتأمل فيها بقيه الطريق . ربما كانت تلك الصوره تذكره الركوب التي نأخذها معنا من الشباك ... أو يقطعها ( الكمساري ) محمله بغرامه الركوب دون اذن .

 في التذكره . .محطه القيام ...أحدي المحافظات الواقعه في الجانب المنسي من جنوب تلك البلاد ... التي لا تري لها الا الصوره المرسومه في التذكره ..وغالبا ما تكون مصبوغه بكثير من القرف و القلق .. و الحسره علي الرسوم المحصله كغرامه .

     تاريخ وساعه القيام ...صباح أحد الأيام ربما كانت السماء ملبده ببعض الغيوم مبشره بنزول قطرات معدوده من ماء السماء .

      رغم انه غيث  الا انهم لا يستبشرون به هنا .. و لا يلقون له بالا .. لما يهتمون و النهر يلقي بما فيه علي جانبيه ؟ بالخير يصيب وبالفيض يقتل الغريب.

     تشرق الشمس وتغيب تشع الدفئ والحراره ... هناك من تدثر بثوب ثقيل وهناك من تعري جسده بمراره ... ننظر في التذكره  هنا أثواب جديده وقديمه تكومت وايدي عابثه لملمت و دثرت و ربما تكتمت علي نوع المولود فقد تعلمت ان الحياه تمضي كما يمضي  القطار .

     تختلط اصوات كثيره همهمات ونداءات واصوات المحركات ..مع صوت صراخ القادم من عالم ضيق ، وصوت نفير المعلن عن ميعاد الرحيل . و بائع الصحف ينادي ... علي من يقرأ صحيفته ... لكن الكل مشغول لا ينتبه أحد لغيره .

     ربما تنظر في مكان فتجد أثنين او ثلاثه تتقاربت رؤسهم و تتباعد اجسادهم وفي لحظه تجدهم اشتات ...كما لو كان احدهم لا يعرف الآخر ولم يلتقي به بتاتا . كانت هذه أخر لحظه حين دق الجرس .. وأنطلق نفير البوق ليعلن القطار لحظه قيامه ..

 حسين محمد توفيق يقول...

شكرا على الجلسه الجميله وانشاء الله تكرر

24 أكتوبر, 2008 12:19 ص

 ندا منير يقول...

اسلوبك رائع جدا جدا جدا
فى سرد الكلام 
كنت حاسة انى انا اللى فى القطر

24 أكتوبر, 2008 11:02 م

لست وحدك بالقطار ،وتابعي الفصول وسوف تتأكدين ان القطار يحمل الجميع ...ولا بد ان تكوني متأكده من تواجدك به ولا يجب اني يكون ذلك مجرد احساس .

 كباريه يقول...

تصدق من كتر حلاوة الكلام وعذوبته موش قادره أعلق شكلي كده حا اكون مدمنة لمدونتك، أصلي بصراحه من بين مدونات كتير طلعت بعدد قليل جدا إلا ممكن استفيد منه وأنا بأتابعه



تحيايت

27 أكتوبر, 2008 05:38 ص

     

       

الله

الحمد لله رب العالمين

اليوم

بسم الله الرحمن الرحيم 

مجنـــــــــــــون .UnMad Man

 وثيقه شرف المدونين ..يحلو لي هذا الاسم ..

 كتب ( مجنون ) كلاما في منتهي الجنون ...

 ولكي نكون عقلاء من وجهه نظرنا لابد ان نتخلي عن الجنون .

 عالم التدوين سيدي ...عالم جديد وغريب ومفيد ..وكل شيئ يخطر ببالك  تقوله عن التدوين والمدونين 

 راجع اولا بوست (اسف انا سأطلق عليه ) مقال ..المجنون ..

 ليه الاسم ده ؟ علي كيفك انت حر ..

 نقطه اولي:  - المـوضــوعــات الـتـافـهــة (الأزرق منقول عن Magnoooon ) 

في أوقات بلاقي ناس كاتبه مواضيع تافهه قوي ومفهاش اي استفادة خالص والاقي ناس كتيرة بتعلق وخلاص ليه تهدر وقتك وتهدر حبرك وترد علي حاجه انت مش مقتنع بيها او مفهاش اي فايدة

 وعـلي غرار الموضوعات التافهه بلاش تزعـل مني ...الاسماء التافهه لكن الغريب اني ممكن الاقي تحت اسم تافهه موضوع في منتهي الجديه والحلاوه ...وعموما قرأت كتاب يتناول الاوضاع في الحياه العامه في مصر عن فتره ما بعد حرب اكتوبر ...اي من1974 م حتي تاريخ اصدار الكتاب وأسم الكتاب ( عصر التفاهه ) بالفعل نحن نعيش عصر التفاهه.

 لحظه ...من خلال التجربه مع التعليقات التافهه دخل احدهم علي موضوع ما الموضوع جاد ..وترك تعليقا يدل بالفعل علي صدق كلام أخي ...عاقـل.. ان المعلق لم يقرأ الموضوع ويحثني علي مشاركته في تفعيل حمله علي موضوع الجرايد الرسميه وغير الرسميه و الأعلام المسموع و الغير مسموع حتي الحكومه بتفعل فيه ...طيب ايه الداعي نكرر الكلام ونعيده ورا كل دول زي البغبغان ..

نقطه ثانيه:لــمـدونـيـن الـهــدامـيـن

الناس اللي شغاله هجوم علي البلد وعلي إلي فيها ودي أهم حاجه في الموضوع دا كله ، يا جماعه هي البلد دي مفهاش غير الخراب والدمار والسرقة والنصب ، انتوا كده بتزرعوا روح الأنهزاميه بين الشباب وروح كره البلد وبتشجعوهم علي الخراب ، يا عالم يا هووووو إرحمونا مش كفايه اللي ماسكينها خربوها أحنا كمان هنخربها

 النقطه دي مهمه جدا ودائما تمثل نقطه افتراق بيني وبين الكثيرين ( اعني )غلق باب المناقشه في الموضوع المطروح ..اذا كانت شله فاسده او فسدت البلد كلها فساد ...لا لا ..لا ياجماعه . نحن لا ننكر ان الظروف صعبه والاحوال علي غير ما يرام نتفق علي اننا في عصر ...الفتن ..ما الذي علينا ان نصنعه ...يحضرني كلام وعلاج اتمني ان ينول الترحاب 

 عليك عند الفتنه ان تمسك لسانك ...و تكف يدك ...و تعالج ما في قلبك .

 وقانا الله واياكم شر المحن و الفتن ...آآآآآآمين .

 

عناصر الوثيقة التأسيسية للمدونين
1- عدم المساس لأي دين أو مذهب بالتجريح وعدم نشر العداوة بين المذاهب المختلفة
2- عدم نشر روح الأنهزاميه بين المدونين ومحاولة السمو بالأفكار والإستفادة منها للصالح العام
3- البعد عن المصلحه والأطماع الشخصية وجعل التدوين نزيه وله هدف سامي
4- المحافظة علي شرف التدوين ومحاولة الأرتقاء به لأعلي الدرجات
5- البعد عن تعليقات المجاملة والعمل علي النقض البناء الذي يهدف إلي تصحيح المفاهيم والتقريب بين الأفكار
6- نشر روح المحبه والأخوه بين الناس
7- البعد عن الأفكار الهدامه والتمسك بالقيم والمبادئ الإسلاميه الحنيفه

8- عدم التخلي عن التدوين قدر المستطاع ومحاولة التواصل حتي ولو علي فترات متباعده
9- مساعدات أخوننا المدونين علي قدر المستطاع ونشر الخير بينهم
10- عدم التعرض بالآساءة أو الألفاظ الجارحه لمن يقوم بالرد علي مدوناتنا
11- التضامن مع أخوننا في كل انحاء العالم وأظهار لهم روح الترابط والأخوة عن طريق التواصل عبر المدونات
12- متابعة تعليقات من نقوم بالرد في مدونتهم لكي يتم الاستفاده من هذا النقاش
13- عدم التسلط أو التطاول علي من يقوم بنقضنا ، ومحاورته بكل حب وتفاهم لكي يتم تصحيح المفاهيم
14- مقاطعة مدونات الشواذ والمثليين وارشادهم للصواب وتعريف المدونين بيهم لكي يتفادوا التواجد معهم
15- عدم نشر العادات السيئة والتقليعات الغريبة التي لا تمت بأي صله للإسلام ولا للعادات والتقاليد الشرقية

*******
اقسم بــالله الـعـظـيم

أن احــــافــظ عــلــي شـــرف التدويــن

وأن أعـمــل جــاهــدا عــلــي ان أرتـقـي بـهــذاالـمـجـتـمع الإلكتروني

لـكــي يـــكــون صـــوت الـناس وللناس

وأن أقـــوم بنشر روح الأخـــوة والـمحبه بـيـن الـنـاس

وأن أعمـل جـــاهـــدا عــلــي رفـــع الـمـعـنـويــات لــدي الـمـدونين

لــكــي يبدعــوا وأن نقف بجــانـب كـــل مــــن يـحـتـاج الــعــون

وأن نتـعـامــل مــع أخــوانـنـا الـمـدونـيـن بــالــحسنى والأخـــوه

وأن التزم

أعضــاء اللـجـنـة الـتـأسيسية للـمــدونـيـن
مجنوووون
محاسن
ضد التيار
ايمي 
princess
طوبه فضه وطوبه دهب
amr farouk
ساسو
M.K
ahmed_k
البحث عن أنا شىء جنونى
كـيـــارا

**********************

هذه الوثيقه منقوله من مدونة مجنووون

والذي تحمل هذا المجهود لصياغة تلك الوثيقه

فبارك الله فيه على هذا الجهد الكبير... وقمت بنقلها من مدونه ( دردشه عربي )